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【央视新闻客户端】

AI制图

白居易履道坊遗址发掘现场鸟瞰图 。

资料照片

公元839年，在白居易罹患风疾之前 ，记者穿过洛阳城东南的街巷
，来到履道坊西北隅，在一处宏伟的宅第前停下了脚步
。只见素雅的墙垣夹着朱红大门 ，轻颤的花枝越过院墙——这便是白乐天退老之地。

推门而入，眼前豁然开朗 。占地十亩的宅园
，一半是池水。南池碧波荡漾，三座小岛点缀其间 ，仿若蓬莱
、瀛洲、方丈三座仙山
。池东有粮仓 、书库
，池西立西琴亭——那是诗人与邻里裴太傅、崔尚书喝酒谈诗的地方。

穿过竹径，垂柳拂面 。白莲浮水 ，菱角飘香
，一只白鹤悠然立于水畔
。“十亩之宅，五亩之园 ，有水一池
，有竹千竿。”（《池上篇》）白居易当年买下这处宅子时，钱不够 ，又搭上两匹马才成交 。入住后不断经营
，水面越拓越宽，终成今日模样
。“都城风土水木之胜在东南偏 ，东南之胜在履道里，里之胜在西北隅。 ”（《池上篇》序）白乐天自夸的话
，此刻看来，无一字虚言 。

在这片近万平方米的宅园 ，记者对白居易进行了专访
，探讨诗艺，尤其是他怎么做到老奶奶都能读懂他的诗
。

讽喻诗——

写给老百姓看的“谏章
”

记者：先生的诗里 ，有一类特别扎眼
，后人归纳为讽喻诗。比如《秦中吟》十首，《新乐府》五十首 。这些诗写的都是什么？

白居易（AI模拟）：写的是老夫在长安做谏官时 ，亲眼所见
、亲耳所闻的事儿
。贞元、元和年间
，老夫在朝廷当差，每天上朝下朝 ，路过街市
，看到的是——宦官吃一顿饭挥金如土，老百姓却在路边饿死；权贵们大兴土木盖园子 ，穷人家连茅屋都住不上。这些事儿，憋在心里难受
，就写成诗了 。

记者：比如《轻肥》那首？

白居易（AI模拟）：对。“意气骄满路，鞍马光照尘
。”写的是宦官们趾高气扬的样子。然后“食饱心自若 ，酒酣气益振 ”
，吃撑了喝足了，得意洋洋 。最后两句——“是岁江南旱 ，衢州人食人
。”

记者：这对比
，太狠了。

白居易（AI模拟）：狠吗？老夫写的就是事实 。诗写成这样，不是为了好看 ，是为了让某些人看了睡不着觉
。老夫在《与元九书》里说过一句话：“文章合为时而著
，歌诗合为事而作。
”写文章要反映时代，写诗歌要记录实事 。无论是《秦中吟》 ，还是《新乐府》
，我的创作动机都是为君 、为臣
、为民、为物 、为事，并不是为作诗而作
。

记者：所以先生的讽喻诗 ，其实就是用诗写的“谏章”？

白居易（AI模拟）：差不多。老夫当时是左拾遗，是谏官
，有责任向皇帝进言 。可皇帝未必有耐心看长篇大论的奏章，而诗朗朗上口 ，容易传
，传到皇帝耳朵里，说不定能起点作用
。

记者：起作用了吗？

白居易（AI模拟）：作用没起多少 ，祸倒惹了不少。就像我给元稹的信里所说的
，《秦中吟》一出来，“权豪贵近者相目而变色 ”；《宿紫阁村》一出来 ，“握军要者切齿
” 。后来老夫被贬到江州
，跟这些诗脱不了干系。

记者：那先生后悔吗？

白居易（AI模拟）：后悔什么？写诗要是怕得罪人，还写什么诗？老夫写这些 ，本来就不是给权贵看的
，是给老百姓看的，给那些“衢州人”看的
。他们不识字 ，可诗传到他们耳朵里，他们听得懂
，知道有人替他们说话——这就够了。

记者：所以先生的“通俗 ”，是为了让更多人听懂？

白居易（AI模拟）：正是 。诗要写得文绉绉 ，掉书袋
，老百姓听不懂，那写它做什么？老夫写“一吟悲一事
” ，就是要让人一听就知道：哦
，他说的是那件事
。

记者：可也有人批评先生的讽喻诗太直白，不够含蓄。

白居易（AI模拟）：含蓄？含蓄的谏章 ，皇帝看不懂；含蓄的诗
，老百姓听不懂 。老夫宁可直白一点，也不愿藏着掖着
。再说 ，你以为直白就容易写？“朱门酒肉臭
，路有冻死骨”——那是杜甫写的，不也直白？可谁能说它不是好诗？

故事化——

把诗写成“话本 ”

记者：说完讽喻诗 ，咱们再说说先生的另一类名篇——以《长恨歌》《琵琶行》为代表的叙事诗，读起来像听故事。

白居易（AI模拟）：老夫写这两首诗
，就是要让人像听说书一样，一口气听完 。

记者：听说《长恨歌》刚出来 ，就被人比作《目连变》——那可是寺庙里讲给老百姓听的俗讲
。

白居易（AI模拟）：可不是！张祜那小子当着老夫的面说：“上穷碧落下黄泉
，两处茫茫皆不见——这不是目连变是什么？
”老夫当时只能笑着认了。

记者：那先生写《长恨歌》，真的是照着变文的路子写的？

白居易（AI模拟）：也没那么刻意 。但老夫确实注意到了 ，安史之乱以后
，市井里头冒出好多新鲜玩意儿——变文
、传奇、曲子词
。老百姓喜欢什么？喜欢听故事。你给他们讲大道理，他们不爱听；你给他们讲唐明皇和杨贵妃的故事 ，他们眼珠子都不转 。

记者：所以先生就把帝王爱情写成了老百姓爱听的故事？

白居易（AI模拟）：不只是帝王爱情。“七月七日长生殿
，夜半无人私语时”——那是老百姓想象的爱情；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ”——那是老百姓盼着的真心
。皇帝也是人 ，贵妃也是人
，他们也有和老百姓一样的感情。写出来，老百姓就爱看 。

记者：《琵琶行》也是这样？

白居易（AI模拟）：江州那一夜 ，老夫送客江边，听见水上琵琶声
。请过来一看
，是个年老色衰的倡女。她弹完一曲，说起自己的身世——年少时红极一时 ，年长后流落江湖 。老夫听着听着
，忽然问自己：我的经历，不也一样吗？从长安贬到这江州 ，从意气风发到困守孤舟
。

记者：所以那句“同是天涯沦落人
，相逢何必曾相识
”——

白居易（AI模拟）：就是那一刻冒出来的。倡女的故事，老夫的故事 ，其实都是“沦落人”的故事 。写出来
，让所有“沦落人 ”都能看懂 、都能共鸣——这就是《琵琶行》想做的事
。

记者：以前的诗里，很少有这样把倡女当主角
、当同情对象的。这是不是也是“通俗”和故事化带来的新变化？

白居易（AI模拟）：可以这么说 。市民文学有个新特点：让女性当主角 ，而且是正面形象
。你看《李娃传》
，是舍弟白行简写的，女主角李娃是个妓女 ，可写得多光彩。为什么？因为民间文学从来如此——《诗经》里的《静女》，汉乐府的《陌上桑》
，吴歌西曲里的《子夜歌》，哪个不是以女性为主角？

记者：所以先生的《琵琶行》 ，其实是在接续这个传统？

白居易（AI模拟）：正是 。老夫不是凭空创造
，而是顺着民间的潮流走。老百姓爱听什么，爱看什么 ，咱们就写什么
。但写的时候
，要用心，要动情 ，要写出真东西。

词的诞生——

给诗歌换个“嗓子
”

记者：说完故事诗
，咱们再来说说先生另一个开创性的贡献——词 。先生的《忆江南》《长相思》，跟平时的诗完全不一样 ，句子长长短短
，读起来像唱歌
。

白居易（AI模拟）：词者，曲之词也。有了曲子 ，配上词，就能唱出来 。

记者：这跟以前的诗有什么不同？

白居易（AI模拟）：以前的诗
，五言就五言，七言就七言 ，整整齐齐
。可老百姓说话
，哪儿那么整齐？高兴了话多，伤心了话少 ，急了话快
，慢了话拖——词的句子长长短短，正好跟得上这口气。

记者：所以词更接近说话？

白居易（AI模拟）：对 。更接近生活的语言
。老夫写诗力求老妪能解 ，可诗再通俗
，也有格律管着。词呢？格律跟着曲子走，句子的长短、节奏的快慢 ，都可以跟说话一个样 。

你看这首《长相思》：“汴水流
，泗水流，流到瓜洲古渡头
。吴山点点愁。思悠悠 ，恨悠悠，恨到归时方始休 。月明人倚楼。”

记者：三字 、五字
、七字
，错落有致，清白如话
。

白居易（AI模拟）：再比如这首《忆江南》：“江南好 ，风景旧曾谙。日出江花红胜火
，春来江水绿如蓝 。能不忆江南？ ”其中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
” ，对仗工整
，可放在长短句里，一点儿不觉得板
。

这就是词的好处——可以工整 ，也可以随意；可以典雅
，也可以通俗。老夫经常和刘禹锡唱和这些词，就是想给诗歌换个“嗓子” 。你看他写的《竹枝词》：“杨柳青青江水平 ，闻郎江上唱歌声
。东边日出西边雨
，道是无晴却有晴。 ”

记者：“道是无晴却有晴
”，一语双关 ，妙极了 。

白居易（AI模拟）：这就是从民歌里来的
。刘禹锡在夔州做官，天天听当地人唱竹枝歌
，就照着那个调子填词。老夫也学着写：“瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西 。唱到竹枝声咽处 ，寒猿晴鸟一时啼
。”（《杂曲歌辞·竹枝》）

记者：先生和梦得
，算是文人写词的先锋了。

白居易（AI模拟）：先锋谈不上，先走一步而已 。曲子词都传到了敦煌 ，各地老百姓都在唱
，咱们不过是跟着学。可这一步很重要——“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》
。 ”（《杨柳枝》）诗坛要有新东西 ，词就是这个新东西。

记者：那先生预感到
，词将来会成为大气候？

白居易（AI模拟）：这个不好说 。但有一点是肯定的：诗歌要从生活语言里不断汲取新鲜血液
。盛唐诗人用的是当时的口语，到了中唐 ，口语变了
，诗歌也得变。词就是这变化的一个出口 。至于后人走不走这条路，就看他们的眼光和那时的环境了
。

记者：天色不早 ，晚辈该告辞了。今日听先生一席话，才知“通俗
”二字的分量 。先生的讽喻诗
，是替老百姓说话；先生的故事诗，是写老百姓爱听的故事；先生的词 ，是学老百姓爱唱的曲子
。这三件事
，其实是一件事：让诗歌回到生活，回到人心 ，服务大众。用我们那个时代的话说
，这也是新大众文艺的题中应有之义 。

白居易（AI模拟）：老夫一生写诗，不为留名千古 ，只求“老妪能解”
。老奶奶能听懂
，老百姓能传唱，这诗就没白写。

记者：临走前 ，先生可有什么话留给后学？

白居易（AI模拟）：老夫写过两句诗
，不知怎的，这些日子总在心头转——“大都好物不坚牢 ，彩云易散琉璃脆 。 ”（《简简吟》）

你看这园子，这池水
，这花木，这白鹤——多好。可谁能留得住呢？诗也是一样
。写的时候用心 ，传的时候随缘。只要有一两句能留在人心底
，就算没白写 。（本报记者 熊 建）

《人民日报海外版》（2026年03月18日 第 10 版）